就在张公饭店右傍的张公洞，又名庚桑洞。是*石灰岩溶洞、宜兴“三奇”之一。该洞具大小洞穴达72个，各洞的温度又不相同，素有“海内奇观”之称。相传汉代张道陵曾在此修道，唐代张果老在此隐居，故称张公洞。相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。故有“洞天福地”之称。世人以为通天之境，祥瑞多福，咸怀仰慕。道教潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，故多择有仙迹传说之处，兴建宫观，期荫仙风而功道园融。历代以来，道侣栖止，香客游人络绎不绝，故洞天福地已成为中国绵绣河山之胜境。洞天福地，又名三十六小洞天。张公洞是第五十八福地。而“海内奇观”张公洞因素以道教胜地而闻名于世。相传汉代的张道陵和唐代的张果老（八仙之一）都曾在此洞隐居修炼。号称"张公福地"，又称之张公洞。
    张公洞奇异天成，奥妙繁复，迂回曲折，洞中有洞。一进下洞口，就是宽广豁达、可容数千人的海屋大场。四周怪石嶙峋，石乳、石柱、石幔、石花琳琅满目，天然构成各种奇特的景物。。此洞唐代以来，名贤胜士游历者甚多，留有大量诗文石刻。72个大小洞穴，洞洞不同，洞洞有奇，左右盘旋，洞天通天；游客置身其间穿来穿去，忽上忽下，忽东忽西，莫穷其胜，奥妙无穷。在此旅游者可领略道教文化，进香者可逐殿参礼膜拜。在唐代开元时，喜欢追求风流的唐明皇在张公洞旁敕建洞灵观，并亲自题写了观额。宋代改建为天申万寿宫，清代改为朝阳道院。
    这个洞灵观是1995年3月重建的，据说，建筑面积1500多平方。自山脚至山顶，重门次第，殿宇巍峨、红墙黛瓦、绿荫掩映，建有灵观殿、玉皇殿、天师殿、三清殿等八座殿宇，殿内尊神像熠熠生辉。由于是重建的，真是相当辉煌。
    在此介绍一篇清代诗人陈维岱的【满江红】游张公洞词，写道：
    移此山来，是当日愚公夸父。还疑请五丁力士，凿成紫府。曲蹬崎岖犹可入，悬崖逼仄真难度。只洞中蝙蝠共飞攀，羊肠路。    石洼者，形如釜。石突者，形如鼓。更左拿右攫，狰龙狞虎，仙去已无黄鹤到，人来尚忆青鸾舞。渐云迷丹灶日西斜，催归步。
    当你读了这首【满江红】词，应可以想像张公洞神奇幽奥的一斑了吧？我国*画家徐悲鸿当年游历了张公洞，人家问他印象如何？他说：“希奇古怪，说也不信；真正绝妙，到者方知。”
    对于无锡人来说，提起湖㳇，也许还是会感到有些陌生。但如果说宜兴，大家就会想到宜兴的紫砂壶和洞天三奇。但事实上湖㳇是太湖源头和紫砂壶的发源地，也是宜兴的一个镇。湖㳇位于太湖之西，四面环山，山虽不高，却有许多类似于喀斯特地貌的山体，因此，也造就了多溶洞的特点。据统计，整个宜兴市，有大小溶洞近七八十个，其中“张公洞”、“灵谷洞”、“善卷洞”并称为“宜兴三奇”。
    “张公洞”与“灵谷洞”都在湖父境内。“张公洞”是民国初期开发的溶洞，也是我国第一个对外开放的溶洞景区，至今已有七八十年的历史。在八十年代改革开放初期，曾迎来单日数万人的游客，轰动一时。“灵谷洞”是宜兴所有溶洞中，规模最大的一个。如果说宜兴洞天世界内的善卷洞以洞中有河、水洞通舟称著；张公洞以洞中有洞、一线通天占魁；那么灵谷洞则以洞中有山、绚丽多姿、博大精深见长。
    约一刻多钟车程，大家进入灵谷洞景区，在进洞前拍了张合影留念。与外面酷热无比的气温相比，刚来到“灵谷洞”前，每个人都会明显感受到一阵阵的凉风直面而来，顿觉精神许多。洞内外温差大，产生些许雾气，仿若仙境，奇幻无比。夏天酷热，人总是会有些烦燥乏累，不想动弹。但当我们置身于湖父灵谷洞景区，才发现原来这就是心中的那个世外桃源。深氧界的夏天，充满着清凉。
    灵谷洞有上、下两个洞口，入洞通道险峻，曲折、幽邃，越深越大。洞内有大小高低与钟乳、石笋各有异趣的石厅七个，分隔贯穿，脉络相承。洞中有石钟乳、石笋、石花、石柱、石幔等，形状奇异，色彩绚丽。这些钟乳石，万花筒般变幻无穷，连环画般漂亮美艳。进入绚丽多姿的洞府，穹顶高似天庭，乳石高悬，形态各异有若人物形象，有若飞禽走兽，有若花草竹木，有若藤蔓绕挂。
    “龙宫凤府”是“灵谷洞”内石笋最多的一个洞府，洞府内长满形形色色石笋，或长或短，或敦实或瘦长，想象所至，皆成形物。洞顶布满了由岩流聚积而成的钟乳石，似云锦般美丽。有的钟乳石是结晶的方解石构成，闪烁发光，像夜空繁星在眨眼。
    虽然“老玩童”们只是在灵谷洞走马观花待了一个多小时，但是洞内的温度实在太低，许多人已经“冻”得受不了了。而出了洞口却又留恋起洞内低温的舒适。栖身俗尘，舒适的向往，常常是人们的天性而已，农家乐难得，这是集团董事会给“老玩童”们最贴心的关怀，让“老玩童”们个个健康快乐！